মোবাইলে বিয়ের শরীয়ী বিধান: মুফতী মাহমুদ হাসান

---

ইসলাম এমন একটি ধর্ম যার মধ্যে সর্বকালে সর্বক্ষেত্রের পথচলার মৌলিক দিক নির্দেশনা রয়েছে। যত আধুনিক থেকে আধুনিক বিষয় হোক না কেন, ইসলামে তার মৌলিক সমাধান ও পথ নির্দেশনা রয়েছে। মোবাইল আধুনিক যুগের নব আবিষ্কৃত একটি যুগান্তকারী যন্ত্র হতে পারে, কিন্তু যেসব কাজ এর দ্বারা সম্পাদিত হয় তা নতুন কিছু নয়। যেমন ক্রয়-বিক্রয় বিয়ে-শাদী ইত্যাদি। ইসলামে এসব বিষয়ের বিধি-বিধান সংক্রান্ত বিস্তারিত ব্যাখ্যা রয়েছে। এর মধ্যে যা ইসলামের নির্দেশিত বিধান অনুযায়ী হবে, তা শুদ্ধ ও জায়েয অন্যথায় তা হবে অশুদ্ধ ও নাজায়েজ।

সম্প্রতি মোবাইলের মাধ্যমে বিয়ের প্রবণতা দেখা যাচ্ছে। বিশেষ করে প্রবাসীদের মধ্যে। আর এটা প্রয়োজনও বটে।মোবাইলের মাধ্যমে বিয়ের শরীয়তের দিক নির্দেশনা কি! এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় তাই এই বিষয়ে ইসলামী শরীয়তের দিকনির্দেশনা কি তা উপস্থাপনের প্রয়াস পাব। ইনশাআল্লাহ।

মোবাইলে/ভিডিও কলে বিয়ের দুটি পদ্ধতি হতে পারে।
প্রথম পদ্ধতি:
পাত্র-পাত্রী উভয়েই সরাসরি ভিডিও কলে ইজাব /কবুল করবে।
এই সুরতে ভিডিও কলে বিয়ে শরীয়ত সম্মত না। বিয়ে শুদ্ধ হবে না।

ইজাব ও কবুল শুদ্ধ হবার জন্য প্রস্তাবকারী ও গ্রহণকারী উভয়ের মজলিস (স্থান) এক হওয়া আবশ্যকীয় শর্ত। আর মোবাইল ফোনে তা পাওয়া যায়় না। তাই বিয়ে শুদ্ধ নয়।

ومن شرائط الإيجاب والقبول اتحاد المجلس (الدر المختار مع الشامى-4\76)

দ্বিতীয় পদ্ধতি:

পাত্র-পাত্রী উকিলের মাধ্যমে ইজাব কবুল করবে। যেমন পাত্র কাউকে উকিল বানাবে যে আমার পক্ষ থেকে ইজাব/ কবুল করে নিন। আর উকিল পাত্রের পক্ষ থেকে ইজাব /কবুল করে নিবে। অথবা কাউকে উকিল বানাবে যে অমুকের সাথে আমার বিয়ে দিয়ে দিন। আর উকিল তার সাথে বিয়ে দিয়ে দিবে।

এখানে সরাসরিভাবে ভিডিও কলে বিয়ে হবে না। বিয়ে হবে উকিলের মাধ্যমে।পাত্র বা পাত্রী পক্ষ চাইলে তা ভিডিও কলে দেখতে পারেন, কিন্তু ইজাব/ কবুল সরাসরি মোবাইলে/ভিডিও কলে হবে না, হবে উকিলের মাধ্যমে। এই সুরতে বিয়ে শুদ্ধ হবে।
فى الدر المختار- ( و ) شرط ( حضور ) شاهدين ( حرين ) أو حر وحرتين ( مكلفين سامعين قولهما معا ) (الدر المختار ، كتاب النكاح،-3/9)

{আদ দুররুল মুখতার-৩/৯, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-১/২৬৮,খুলাসাতুল ফাতাওয়া ২/১৫

আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে সঠিক বিধান জেনে আমল করার তাওফিক দিক। আমীন।

মুফতী মাহমুদ হাসান।
*দারুল হাদীস (এম.এ,ইসলামিক স্টাডিস)
জামিয়াতুল আবরার বসুন্ধরা ঢাকা।
*আরবি ভাষা ও সাহিত্য বিভাগ(অনার্স) ঢাকা।
*দারুল ইফতা (ইসলামিক আইন ও গবেষণা বিভাগ) ঢাকা।